Carlos Fazio: León xiv y lo social

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L 10 de Mayo, El Papa Robert Francis Prevost Explicó en El Vaticano, por Qué decidió Cambiar Su Nombre de Bautismo por Uno Nuevo, Nombrándose León XIV, SigUido Una Tradiciónica Data Data de Hace de Hace Mil 500 Años: Porque en Su Enciclica Rerum NovarumEl Papa León XIII Abordó la Cuestión Social de la Iglesia Ante la Primera Gran Revolvio Industrial, y En Nuestros Días, en El Marco de Otra Revolución Industrial, Los avances en Inteligencia ArtiFiM (IA) Planta Desafinos para la la la la laa la Dignidada HumanA, Jausigencia Y El ArtiGIA y El ArtiLEL Treligia).

León XIII (1878/1903) Promulgó la Encíclica Rerum Novarum ( De las cosas Nueva) en 1891, Pero cuyos oríngenes Hay que ubicarlos a Principios del Siglo XIX, como Derivación de la Revolución Francesa de 1789 y la revolucionario industrial, que llevaron a una programamesva laicización de los gobiernosnosnos y las instituciones; La descristianizació de las sociedades y el quirgimiento de colectividadas democricas modernas; El Desarrollo Técnico, El Industrialismo; La Irupció del Imperialismo como Fase Superior del Capitalismo; La Aparición del Proletariado y La Pauperización y Miseria de Las Masas Trabajadoras; La consolida de un movimiento mobimiento de influyido por las ideas anarquistas y socialistas; La Conquista del Sufragio Universal.

Rerum Novarum Fue considerada la Primera Encíclica Social de la Iglesia Católica y se Caracterizó por el rechazo del liberalismo capitalista extremo y el socialismo ateo; El Respeto de la Persona Humana y una sensibilidad desestacada por el problema obrero. Allí, El Papa apoyaba El Derecho de Los Trabajadores A Formar Uniones o sindicatosPero También reafirmaba su apoyo al Derecho a la propiedad privada.

Con Esa Encíclica la Iglesia pretendió Paralizar la descristianizació de las masas trabajadoras, cuando la credibilidad de la institución eclesial se veía disminuida debido a que loss sectoros populares de los cristiandad −e inclusión del climero- se inclinaban por las las las las eles soluciones de las soluciones Vendría de Las de Lás Iglesia, El Estado, El Patrón y Los Trabajadores. Ante El Liberalismo Capitalista y El Socialismo Marxista, La Nueva Doctrina Social Cristiana Promovía Un Camino Intermedio Que incluía la Colaboración Entre las clases Sociales y El Reconocimiento Pleno de la Propiedad Privada, Era, era porque Un derecha naturalAunque Dentro de los Lémites de la Justicia.

HACIA EL SEGUNDO DECENIO DEL SIGLO XX, ELDICALISMO CATÓLICO ADOPTOÓN CIERTA CARACTERÍSTICA DE CORTE CORPORATIVISTA duce Benito Mussolini – en la encíclica social Anno Cuteremo (1931), Tras Condenar Otra Vez Al Socialismo, El Comunismo y la Lucha de Clases. LUEGO, Pío xii afirmaría que el corporativismo garantizaba la paz social y evitaba la presencia de socialistas en las organizaciones obreras. Influidos Aún por Pío ix, Los Jerarcas Católicos considerara a la Democracia como falacia, dado que según la iglesia la soberaanía proviene de Dios y no del pueblo.

EN1958 Llegaría al Pontificado El Cardenal y Patriarca de Venecia, Angelo Giuseppe Roncalli, un hombre Rechoncho y de Buen humor que adoptó el Nombre de Juan XXIII. ELEGIDO COMA PAPA DE TRANSICIÓN, IMPrimio a la Santa Santa Un Aire Renovador conforme a la Sociedad Moderna. Su decisión de Convocar una concilio un ecuménnico en el Vaticano, Tenía la pretensión de Abrir puertas y ventanas para que vientos demócratas sanearan la iglesia.

Entonces, Como Ahora, El Mundo Estaba Cambiando. John F. Kennedy en la Casa Blanca y Nikita Kruschov Desde el Kremlin, Hababan con Nueva Palabras. El 1º de Enero de 1959 Los Barbudos de la Sierra Maestra Enteroon en la Habana, Después de Dos Años de Una Dura Guerra de Guerrillas Contra la dictadura de Fulgencio Batista, Testafero de los Monopolios Estadunidenses en La Isla. La revolución cubana a 90 Millas del Imperio Vendría A Inaugurar Uniestao en Las Siempre Conflictros Relaciones Entelazadas Hecho en ee. Uu. −que definía al Enemigo internopor definición Marxista, Apátrida y Ateo en la Jerga Castrense de la época de la Guerra fría-Los Golpes de Estado Convertiría a la Región en un Gran Campo de Concentración. Se Iniciea la Larga Noche de Los Generales, Los Escuadrones de la Muerte, La Detencion-Desapariciónón Forzada de Personas, La Tortura Científica y El terrorismo de Estado. Al Conjuro del Desarrollismo Imparonado Por la Alianza para El Progreso (Alpro), Kennedy y la Cia Generaron una sicosis antragastrista que Permeó También el Ámito Eclesial: a la consigna de la izquierda latinoamericanaamericanaamericanamericanamericanamericanamericanamericanamericanadan ¡Cuba es, yanquis no!La Derecha Católica Opuso la de ¡Cristianismo sí, comunismo no!

Así, El Concilio Vaticano II (1962-65) y la Conferencia de Medellín (Que Reunió a Representantes de Los Obispos Latinoamericanos en 1968), Abriría al Clero Ligado A las Bases Cristianas El Concepto Iglesia Comunidad Yuriría Categoría de Análisis: Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación, Dominación. Cominacia, Combunado, Surgiría Cleatra de Analisis: Dominacia ,, Dominacia. Opresión, Violencia Institucionalizada Como Pecado, Dependencia, Imperialismo del Dinero, Fuga de Capitales, Marginacia Social, Económica y Política, Neocolonialismo, Cambios Estructurales. Y, Sobre TODO, Liberación, Como Sinónimo de Desarrollo Genuino. En México, El Obispo Sergio Méndez Arceo – El Señor de LaspestadesComo le Llamaron Sectoros Ultramontanos en Puebla− expresaría de Manera Pública su opción por un Socialismo demócrata.

La Opciónis preferencial por Los Pobres –nús de la Teología de la Liberación Enunciado en Medellín–, Sería Recogida Explycitamme en los documentos del episcoopado latinoamericano en Puebla (1979) y Santo Domingo (1992). Pero el Dúo Wojtyla/Ratzinger se Encargaría de normalizar A la Iglesia, Dando Pie, en Palabras de Leonardo Boff, A La dictadura del clero Sobre Toda la Comunidad Cristiana. Después, en un escenario global Marco por la Xenofobia, El Racismo, La Misoginia, Las Guerras y El Cambio Climarto, Y Firma Por declive de la Hegemonía de Eu y La Irupción del Multipolarismo, El Papá Francisco Imponparlaría Pequenas y Tibias Reformas.

Ahora, Frente Un los innumerables desafinos internos y externos que hereda –y que le exigirán corra pastoral, capacidad de diálogo y habilidad diplomática Deara al atribulado mundoNo Modernizadoras de su predecesor, enfococococococaldosa enháá -la ochsives ModernizaSIVED Solidaria Con los Más Necesitados. Y como Francisco, Advierte que hay que regular la ia y que abogará por una tecnología centrada en el ser humano.